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  • 禅 宗

    杭州灵隐寺等,改换门庭。禅宗至此奄奄一息。清代中叶后净土信仰普遍,禅宗已成强弩之末,不穿鲁缟。近代以来的禅寺,实际都已成为禅净合一的寺院。 禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长,至今仍延绵不绝。...

    不详

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  • 中国佛教的灵鹫山

    ,原名李心远,又叫李修缘。天台城北石墙头人。他出身于书香门第,官宦后裔,精于文墨,但对南宋政治腐败不满,极恨秦桧的卖国求荣勾当,18岁出家于天台国清寺,后转杭州灵隐寺净慈寺。他“鞋儿破,帽儿破,身上的...

    王修坚

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  • 琐谈茶与禅

    饮的君山银针则产自君山自鹤寺等等。 古时名茶,至今犹在的,乃有相当一部分源于佛寺茶园,如黄山松谷庵、吊桥庵和云谷寺的黄山毛峰、东山洞庭寺的碧螺春、杭州龙井寺的龙井、徽州松萝庵的松萝、武夷天山观的大红袍、蒙山智炬寺的蒙顶云雾、庐山抬贤寺的云雾等。 古时佛寺出产名茶而今失传的有许多,据古书记载的有苏州虎丘寺、丹阳观音寺、杨州大名寺和白塔寺、杭州灵隐寺、福州鼓山寺、天台雁岩天台寺、泉州清源寺...

    张利平

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  • 杭州佛教历史沿革

    僧人慧理于东晋咸和初来杭卓锡结庵,接连兴建几座寺院。咸和元年(326年)建灵鹫寺,咸和三年建灵鹫寺,咸和五年建成翻经院(今下天竺法镜寺),此为杭州佛教传布之始。据《灵隐寺志开山卷》载,“慧理边建五刹、...严重,史称“会昌法难”。五代后周显德年间(954—959年),再次“灭佛”。灭佛运动在北方影响甚大,而吴越、南唐、后蜀等南方割据国的佛教仍盛行。杭州灵隐寺等寺庙虽受到了破坏,但在吴越兴佛的条件下,获存...

    不详

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  • 伟哉高僧 仰哉宗师

    对革命志士的大屠杀,破灭了他的希望,灰心之余,他走进了杭州灵隐寺。1931年潘楚桐在灵隐寺依却非法师出家,取法名传戒,字定慧。同年于江苏句容县宝华山隆昌寺受具足戒。后改名巨赞。   出家后的巨赞法师,...注释。他尤精于唯识与禅宗,整理唯识思想体系,介绍禅宗宗风,编写中国佛教史讲义,蜚声教内外,被聘为杭州武林佛学院院长。在1937年到1948年的十余年间,他曾至江、浙、闽、粤、桂、台湾诸省与香港、澳门等地...

    冯科伦 沁 平

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  • 巨赞法师 觉光法师与桂平西山

      抗战胜利后,巨赞法师回到他出家的杭州灵隐寺,任浙江省及杭州市佛教会秘书长。后来他曾数度来往台湾、香港与澳门之间,进行佛教考察活动及讲经说法,同时参与新民主革命活动。1949年4月巨赞法师离开香港,...

    不详

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  • 参访径山后记

    ,观赏的游客不多。一九九五年四月,笔者曾带团参访杭州灵隐寺、六和塔;九九年十月陪同台商,再次重游,但都未上径山参访。今(二○○六)年元月十一日上午九点,在饭店前搭乘计程车,专程上山参访。  车子沿西湖...发现尚未参访大慧宗杲禅师提倡“看话禅”时住锡的径山。数月前,从网站收集的资讯,知悉径山位于杭州近郊余杭山区,现已重建恢复。今(二○○六)年元月五日,藉往香港接洽佛像之机缘,上径山参访。  近几年来,...

    大愿法师

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  • 元明清时期,寺院藏书蔚为大观

    曾六次南巡,五到杭州,六上灵隐,十到上天竺寺。清代前期,大批佛寺在经历了明末战火不断的摧残后得以重建或修复。清代的寺院藏书也就更加普遍并蔚为大观了。如杭州灵隐寺,集大藏经论1655种,装成1438册,...266种,1700卷,由灵岩寺妙真法师购于王绶珊处。一为《西夏文大藏经》,又名《河西字大藏经》。元至元三十年(1293)忽必烈敕令杭州大万寿寺开版雕印,于元成宗大德六年(1302)刻竣。据载,该藏竣工后...

    不详

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  • 六朝古刹大慈禅寺与四明史氏初探

    史嵩之任相时期,日本超前永平希玄道元的弟子寒岩义尹入宋。于公元1267年(宋度宗咸淳三年)回日本,在宋学佛达15年之久,日本寒岩义尹和尚先后在明州瑞光寺、杭州灵隐寺、明州大慈禅寺进行佛学交流,对明州大...

    不详

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  • 平生风义兼师友——袁嘉谷与圆泰上人

    苦读四年后还滇,受昆明筇竹寺住持梦佛老和尚之邀往筇竹寺继续受持三宝,时其年尚未及弱冠。此后数年,圆泰随梦佛四海求法证悟,足迹遍及五台、峨眉、普陀、九华等佛教圣地,而苏州报国寺、杭州灵隐寺、西安慈恩寺、...

    郑千山

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